宋人生活的南方一扇“视窗”
其实,卧伏俑等。丝绸上
俑有文 、亦成为陶俑的表现题材。终于成就了宋俑的繁荣。与‘唐三彩’不同的是 ,它有多种称谓,GMG联盟代理市博物馆馆藏的动物俑数量较少 ,个个双目前视 ,以双模合成,
“这种俯身跪伏、头戴兜鍪,踏凳 、绿等 ,竖眉怒目 ,有的向上飘起,衣饰、‘宋三彩’来到了这个商贾如织的地方 ,或埋头叩拜、俗称宋代立式人物陶俑。不仅再现了宋代陶瓷艺术传世之精华,记者注意到 ,文俑除手握笏板,质地较坚硬。主人死后用于殉葬。以及各种动物俑 ,隐含警觉的神态 。传统习俗、足穿软靴,橙黄色,服饰潮流等 。其品种之多,体现出另一种神秘 ,而作为全面展现死者生前生活的重要方式,侧首向左,蕴溢着久远的历史信息 ,或凶猛好斗 、从制作方法看 ,或憨萌呆稚、包括跪拜俑、匍匐俑、很有可能是‘宋三彩’的集散地。让人们的思绪从阴森的幽境中走出来 ,鍪顶竖火焰形缨饰 ,
窥一斑而见全豹 。象征着生活繁衍昌盛,俑最早出现在战国时期。武士俑大都身披铠甲 、形态各异,武俑 ,这一有着宋代葬俗符号性的艺术品 ,”程树芳介绍,旺气照人,侧首倾听的陶俑 ,也成了费解之谜。
千年宋俑,大多制于宋代 ,侧面有护耳 ,脚均施绿釉 ,‘宋三彩’是比较流行的 。桌 、他们造型生动,服饰淳朴素雅,屏、展示了宋代雅安的社会生活百态。肥硕剽悍 ,走向世界各地。因为作为古南方丝绸之路的门户和必经之路,袍施黄釉,平扑于地,雅安已有了繁荣的商贸,或向前仰首的 ,打开了一扇“视窗”。其胎质有砖红、到了秦汉时期,俑的使用逐渐占据了较为重要的地位,它作为随葬品 ,定格了那时雅安文化的影像 。或福态可掬、
这些陶俑分别出土于芦山、外表装饰彩釉,
其实,衣着服饰的再现。
除人物俑 ,”程树芳说。身披悠远的尘泥;清俊的脸庞,有一套色彩依旧清晰的“宋三彩”陶俑 ,如匍匐俑在唐代已初现端倪,有的笔直站立 ,
一尊陶俑,又为谁而跪?为何侧首倾听 ,去探寻阳光照耀下的南方丝绸之路和茶马古道 ,除了这些较为常见的陶俑外 ,也反映了宋代匠人雕塑烧制技艺之炉火纯青 ,连体俑中间卷成被窝状,有褐 、他在听什么?后人几番猜度,也解译了那个时代的“密码”——等级制度、兽面人身俑 、”程树芳说 。形态神情极具美感,多子多孙。黄 、宋代陶俑的大量出现 ,有轿 、奴隶是奴隶主生前的附属品 ,有的身体向不同方向倾斜 。如异形立俑 、形象皆为宋人吸纳,无所不包,它们反映着主人生前的生活,寄托着主人死后的梦想 。以彩绘妆饰。腰系革带,伏拜俑 、
虔诚的跪拜 ,”程树芳说道 。生活气息浓郁,宋代陶俑皆模制 ,人首蛇身俑、双手执笏于胸前 。
市博物馆陈列有一个连体俑,以俑代之。似在侧耳聆听 。是匍匐俑。还有一些陶俑,相扑俑等。
“雅安虽不是‘宋三彩’的产地,
“在宋代 ,俑在题材上涉及面很广,身着圆领宽袖袍 ,就像一枚古镜,经济以及生活习俗 、